2026年3月25日，中国海洋大学“传记与小说”研究团队“会文”学术沙龙第四十三期“传记与小说前沿问题专题研讨会”顺利举办。此次沙龙聚焦古代、近现代以及比较文学等领域，围绕传记与小说前沿问题进行研讨，由团队负责人熊明教授主持。团队成员张治教授、刘秀玉教授、薛海燕教授、马宏伟副教授等来自文学与新闻传播学院的30余位师生参加本次活动。
在现当代文学研究方向，沙龙围绕“不再隐身的儿童：民国‘儿童年’文艺景观研究”展开讨论，熊明指出需补充“儿童年”发生的宏观历史语境，并挖掘该现象对中国社会发展与儿童文学史的整体价值，明确研究目的与指向；马宏伟强调聚焦文本、图像与声音等多重媒介维度的内在逻辑整合与跨媒介交互，避免分类标准混乱，同时关注“文艺景观”的空间属性；薛海燕建议总体梳理这一时期不同作家的儿童书写，以此为参照来论证鲁迅的批判与超越；刘秀玉指出需突破仅停留在儿童文学内部研究与作品表层罗列的局限，聚焦“儿童年”这一文化现象背后折射的时代宏大语境以及成人创作者潜藏的“儿童观”与“创作观”建构，避免生硬套用“听觉政治”等理论词汇，努力提升跨学科文化批评的深度。
在古代文学与文化研究方向，针对“从‘畴人’到‘科学家’：清末民初西方科学家传记的形象建构与现代转型”议题，张治建议避免对各种科学家传记类型进行面面俱到的罗列，要单刀直入地把从“畴人”到“科学家”这一条脉络清晰的演变线索从头到尾展现出来；在“《西昆酬唱集》王仲荦注本与郑再时笺注本比较研究”中，熊明指出在比较时要强化问题意识，不能只是单纯罗列它们的不同，最后还要凸显研究者的态度，为相关研究提供一种新路径、新规范；围绕“中国古代‘驱走缢鬼’故事研究”，薛海燕指出可深挖“文人叙事”与“民间叙事”，探讨这两种叙事传统的互动与差异；针对“遁辞与坚守：清末汉上消闲社研究”，刘秀玉强调“坚守”二字必须直接体现在具体的章节中，否则容易导致整体结构线索的不清晰；关于“博观约取：王昶传记创作实践与观念研究”，薛海燕指出可以进一步提炼王昶传记思想的核心概念，避免平泛表述，突出其独特性和创新价值；围绕“山与海的辩证法：海南黎族海洋民间故事研究”，马宏伟建议通过辨析海南黎族民间故事中的海洋性进一步确认黎族的族群身份与群属认同；在“并功德言于一涂：湘乡派传记文研究”中，熊明强调将“经济”作为统摄研究的核心特质，去探讨湘乡派传记文如何体现这一诉求；针对“苏轼涉海文学作品研究”，张治建议将研究重心聚焦于苏轼的海南经历，以凸显创新性。
在比较文学与跨文化研究方向，就“玛格丽特·阿特伍德‘疯癫亚当三部曲’中的共同体想象”论题，刘秀玉建议聚焦核心概念“乌恶托邦”在具体文本分析中的贯穿与落地，以及公司、上帝园丁、克雷克人三种共同体之间交叉互动的内在逻辑关系，避免理论概念被悬置，同时也要避免各章节失去主线统领、生硬割裂，或陷入同质化论述；张治强调需聚焦“乌恶托邦”及“共同体”核心概念的词源考证与严谨界定，立足阿特伍德小说的具体灾难语境进行文学性分析，避免脱离小说文本细节的空洞理论说教；马宏伟指出需突破过于抽象、宏大且脱离研究对象的套路化标题体系，聚焦核心议题在三部曲具体小说文本中的具象化表达，理清三种共同体之间的动态演变逻辑，避免论述仅停留在故事复述或现象罗列的浅表层次。
此次沙龙延续跨学科对话传统，与会师生通过充分的学术交流，在文本细读、研究方法及理论阐释等方面展开有益探讨，为传记与小说研究领域提供了新的思考角度与研究思路。
