4月9日下午，传记与小说研究团队“会文”学术沙龙第37期“‘中兴’叙事与经典生成：南宋‘中兴四将’图、传的抉择与互文”成功举行。本期沙龙由宋昭博士主讲，传记与小说研究团队负责人熊明教授，团队成员薛海燕教授、张治教授、刘秀玉教授、马宏伟副教授等来自文学与新闻传播学院的30余位师生参与了本次学术交流活动。
宋昭博士以南宋“中兴四将”图传为核心，从五个维度系统剖析“中兴”叙事的历史建构与经典化逻辑。首先，聚焦“中兴”叙事的生成机制，溯源汉代“中兴”语义至南宋政权合法性转向。宋昭指出，高宗赵构借《皇太后告天下手书》确立血缘正统，并通过《中兴瑞应图》等艺术作品将个人流亡比附晋文公国，强化“天命所归”的政治神话。其次，在图文选择逻辑中，她对比刘松年《中兴四将图》与章颢《中兴四将传》的差异：图像侧重“安内”功臣刘光世、张俊，文本突出抗金将领刘锜、岳飞，折射南宋“守内虚外”国策与士人理想的矛盾。接着，针对建炎政权的合法性困境，她深入剖析孟太后垂帘、历史类比（如光武帝中兴）及天命论述三重策略，揭示“中兴”叙事弥合皇权裂痕的功能。随后，她详细梳理了宋元明清对“四将”的接受史：明代题跋批判张俊附逆，清代钱泳直言“张刘不足道”，而岳飞升华为忠义符号，成为民族情感载体。最后，宋昭博士反思学界对文本与图像的割裂研究，呼吁跨媒介互文性分析，揭示政治、艺术与集体记忆的复杂关联。
研讨环节中，师生围绕讲座内容展开多角度探讨，现场交流深入且富有建设性。薛海燕教授分析图像与文本的功能差异，指出宫廷画院选择“安内”将领或因其直观性更契合政权宣传需求，而文本侧重抗金将领可能反映士人阶层的政治理想，并以民间图像为例探讨与官方叙事的互动关系。张治教授聚焦岳飞形象的经典化，认为其从南宋“四将”到明清民族英雄的转变或与特定历史情境下的民族意识相关，建议结合文本与图像的协同效应分析集体记忆的建构逻辑。刘秀玉教授以岳飞姿态为例，探讨历史真实与艺术表达的平衡，强调需兼顾考据与符号分析，避免后世阐释脱离原初语境。马宏伟副教授建议横向对比水浒英雄等叙事机制，延伸至民间文学考察官方历史的转化规律。熊明教授总结认为，研究通过文献与图像互证，为理解权力与历史书写提供了新视角，并肯定跨媒介研究的方法论意义，鼓励团队持续深耕。
本次沙龙为“传记与小说研究”团队“会文”系列学术沙龙的第三十七期，讲座持续三小时左右，参会人员围绕主讲报告进行了热烈而深入的讨论，取得了良好效果。
供稿：传记与小说研究团队
